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能够观照它的无常性空，自然不执取一法而生起爱憎心；心平行直，无处不自在，就是火宅欲海也变成了清凉安乐的国土。像《维摩经》里的维摩诘居士：“虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行。”过的便是这种住于红尘而...
佚名
|论坛精华|
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大难不死的佛教，太虚当年立志改变与根除的那些弊病，几乎无一遗漏地存在着，并且是有过之而无不及。譬如今日寺庙居然也有了县团级、地师级等等头衔，足见官本位社会的侵蚀真可谓无孔不入，连本身不在三界之中的宗教也...
陆沉
|佛学论文|因明|五明|
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南岳大乘止观法门
慧思
紫朱頔
两浙路劝农使兼提点刑狱公事朝奉大夫行尚书度支员外郎护军借紫朱頔撰
鹤林示灭而来贤圣应世者非一。咸以六度万行通达大智。安住于法界拔济于群迷。金文宝轴具载于诸法之藏。若夫空一切法证一切性。不于三界现其身。意达正觉之真源显毗卢之实相。则见乎南岳大师之止观也。大师灵山佛会之圣众三世化缘。于衡岫密承佛旨亲听法音。总马鸣龙树之心要。具菩提涅槃之了义...
慧思
|佛学论文|因明|五明|
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都是带因果的呀！你发誓了，发愿了，没有尽心尽力去做，这不是欺骗众生了么！这不是欺骗一两个众生啊，而是欺骗了三界所有的众生！这是第一个。第二个，你欺骗了所有的上师三宝，一切善神护法，你要付出代价，你得...
上师 达真堪布 开示
|道次第|大圆满|
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缘起相应，主要阐明缘起与缘生；四、安住事的食相应，说明人依四食生活，四食的因缘是保持有情肉体及精神营养的“安住事”；五、染净事的谛相应，染净事即四圣谛；六、差别事的界相应，阐明三界差别、六界差别、十八界...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
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止观大意》云：
阴界入不出色心，色从心造，全体是心。故《经》(指《华严经》)云：三界无别法，唯是一心作。此之能造具足诸法，若漏、无漏、非漏非无漏等，若因、若果、非因非果等。故《经》云：心、佛及...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335081704.html
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三界次第，从欲界地，未到地，初禅地，二禅地，三禅地，四禅地，空处地，识处，无所有处地，非有想非无想处地，如是次地，有十一种地差别不同，有法无法二道为别，是阿比昙杂心圣行，安乐行中深妙禅定即不如此，何以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060581857.html
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发端，希求由超脱三界不再参与轮回，以达到解脱诸苦的目标，目标的达成就是要实现与根本实相的契合。因此，在这个意义上，即意味着究竟实相之外的所有一切其实都是要略去的，更何况究竟实相之外的一切就是产生人生世间...
周齐
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251982101.html
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十万出家人，他曾经问达摩祖师是否有大功德？达摩祖师却回答说，并无功德。因为，就佛教的信仰来说，修功是断烦恼尘沙无明，德是本性中之智慧现前，能了生死、出三界、证菩提的是功德。功德内包括福德，福德内无功德，...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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佛教法事仪轨
（一）
诸佛菩萨圣诞仪轨
正月初一弥勒菩萨圣诞
早上：
一：宝顶赞。
二：念诵早课到“摩诃般若波罗蜜多”三称
三：接：
1：弥勒八句赞：
弥勒佛化痴呆，街头上等个人来，手提布袋笑盈腮，张海口畅心怀，三界无安不可住，几时铁树花开，常日稳坐待当来，补处上莲台。
2：接偈：
过去曾作智...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06151482822.html